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卜筮者，隱君子之所託也。昔嚴君平賣卜成都市，與人子言依於孝、與人弟言依于順、與人臣言依於忠，君子以為得作者之意，不啻登太皞氏之堂而耳提面命焉。古 之聖人，所可與人言者，未嘗不竭其辭，而有不可以正告天下者，則必有所託以行之。後之君子，不察其意，而以是為吉凶悔吝之末數，非正道明誼者之所究，心則 惑矣！吾友曹橫琴氏，得其家君游南子之傳，慨羣迷之不旦、悼筮法之中衰，於是上究連藏、下逮京焦、傍通壬甲、廣採占歌，作為《易隱》，凡十萬餘言。噫！可 為博矣！夫象數變而理不變，九六殊而旨不殊，一也！四十九也，三百六十也，四千九十六也，由是而之萬億也，一而已矣。即由是而之「天地之賾也、萬物之眾 也、典墳丘索之浩渺也」，亦一而已矣。傳曰：〈變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來。〉又曰：〈天地設位，聖人成能；人謀鬼謀，百姓與能。〉夫聖人之 所以能若此者，豈有他哉，統之理而已矣，由是觀之，安知「季子之樂卜、趙孟之詩卜、襄仲之言卜、子游子夏之威儀卜、沈尹氏之政卜、孔成子之禮卜」不統於橫 琴氏之蓍卜哉！吾於是而知曹氏之為隱君子也。

譯者介紹

新編序 002

序……謝三賓 014

參引書目 015

易隱卷首 017

八卦象例 017

五行生剋 017

天干所屬 017

地支所屬 018

六神所屬 018

六親生剋 018

劉伯溫先生總斷 019

張星元先生總斷 022

海底眼一爻動變斷 028

周仲高期日捷訣 030

習卜先讀易說 030

取易辭斷法 032

身命凶卦 032

化墓絕卦 033

反吟卦 033

十六變卦 033

六十四卦名 036

定六親法 037

納甲法 037

安世應法 038

日辰傷世應卦 038

安身訣 038

起月卦身法 039

定飛伏神法 039

起六神法 041

年上起月法（五虎遁法） 041

日上起時法（五鼠遁法） 041

五行納音法 041

先天八卦序 042

範圍先天數 042

河圖五行數 043

逐月氣候輔卦用事旺相定局之圖 043

陰陽昇降生剋之圖 044

長生定局 046

年月日時起神殺例 047

時下白虎 060

進神退神 061

太歲歌 061

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序文



依《易隱》原序，是書實是前清曹橫琴得其家傳，收輯各種筮法而作成；然因於各卷首註明「東粵游南子曹九錫輯」，故而世皆以其家君曹九錫為原作者。



還是老話，坊間卜筮舊作重新打字印刷散播者，多不敬業之散慢品目，既難以卒讀，更遑論得其訣要與精髓了。今應進源書局林老闆之敦促，重新點閱是書，推 演上下文義、字字斟酌校對，務期標點句讀於最適切之所。原作中所提卦例，俱無卦表，為驗證其敘述，編者在各卦例旁特加貼附相應卦表；對於敘述與卦表所示有 出入者，則將其點出、略加闡釋。……一切作為，以回歸學問為本位。



整編之原範本，多有古體、簡體字，原則上均不予更動，唯有「混用、並用」者，如「灾與災、于與於、炁與氣、員與圓、已上與以上……」，都統一為「災、 於、氣、圓、以上……」之今用。還有，原作中用「衝、克」，考量到五術範疇多習用「沖剋」，「衝克」意有未逮，筆者斗膽逕行更改。讀者宜其明鑑。







劉賁 謹識